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美丽乡村:传统文化·农耕文化

内容:古代民俗、国学经典、中华医学

 
 
 

日志

 
 

我国少数民族的开天辟地神话(选编)  

2007-09-16 08:25:25|  分类: 神话传说与故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在我国的纳西族、瑶族、白族流传不同的《创世纪》、彝族的《梅葛》、《阿细人的歌》,还有《苗族古歌》等。这些作品内容基本相同,主要叙述了古代人民所设想和追忆的天地日月的形成,人类的产生,家畜和各种农作物的来源以及早期社会人们的生活。它们共同的、最突出的特点是:十分真切地反映了‘人类社会的童年’所特有的‘天真’。史诗充满了各种奇特美妙的幻想和幼稚天真的解释。人们生活在大自然的怀抱里,天地日月、山川湖泊、风雨雷电、鸟兽虫鱼、花草树木等等随时都在吸引着人的注意力,引起人们的思索——这一切是怎么来的?

1、白族的《创世纪》中说,世界是盘古、盘生两兄弟创造的。盘古变成天,盘生变成地,并化身为巨人木十伟,木十伟又变万物:左眼变太阳,右眼变月亮,大牙变石头,小牙变晨辰,头发变树木,耳朵变顺风耳,鼻子变鼻架山,大肠变大河,小肠变小河,心变明星,肝变湖泊,肺变海洋,肚脐变大理海子,气变成风,肌肉变成土,汗毛变成草,骨头变成大崖石,手指脚趾变成飞禽走兽……

云南白族创世神话说,木十伟是盘古盘生死后所化,他的左眼变作太阳,右眼变作月亮,睁眼是白天,闭眼是黑夜,小牙变作星辰,大牙变作石头等等,是身化万物的创世英雄。(创世神话)

2、彝族长诗《梅葛》中也有类似的记载:“盘古的老虎牙是钉天针,胡子是钉天线。盘古的四大骨头撑天,盘古筋撑地。”“盘古硬毛变成树,软毛变成草,骨头变成石头,虱子变五谷。”“盘古的肚子变成海,大肠变成大河,小肠变成井,盘古尿变成水,脑子变成盐。”至于山川日月、飞禽走兽的形成和产生的解释,就更是丰富多彩了:《梅葛》中说,古时候天与地都是空空的,什么也没有,于是人们打死了一只老虎,用虎骨撑天,剩下的老虎的左眼作太阳,右眼作月亮,虎须作阳光,虎牙作星星,虎肚作大海,虎血作海水,大肠变大江,小肠变成河……虎皮作地皮,硬毛变树林,软毛变成草,细毛作秧苗。看得出,这一切解释完全是在当时的生产水平、生产经验的基础上产生出来的。“一方面显示了古代劳动人民在大自然面前,为理解它的变化规律以便战胜它而产生的大胆的幻想;另一方面,在阐述人类进化的历史和社会发展时,又是从劳动创造物质世界的现实出发,因而又充满着朴素的唯物主义的因素。当然,这种幻想毕竟是人类幼年时期思维的产物,因此,它又是幼稚的、主观的、不科学的。”

3、盘古 盘生  云南白族创世神话洪水时代造天地的英雄始祖。盘古、盘生兄弟俩,因钓鱼时钓住了龙王三太子,龙王发怒,一连下了七年大雨,造成洪水泛滥,天崩地裂,日月淹灭,天地一片黑暗。盘古、盘生两兄弟把龙王杀了,由哥哥变天,弟弟变地。天地变得不完整,盘古用云来补天,盘生用水来填地,终于天圆地平。可天小地大合不拢,盘生用缩地法将地缩小,地面出现了皱纹,这就是高山。天地还不稳,兄弟俩用四座大山做顶天柱把天顶住,用四个鳖鱼做支地柱,从此天地稳实。天地造好以后,他们便一起死去。

4、纳西族祖先依据盖房子必须用支柱的生活经验,推测出最早的天地是混沌未分的,是神的九兄弟和神的七姊妹在“东边竖起海螺柱,南边竖起松石柱,西边竖起宝石柱,北边竖起黄金柱,中央竖起一根撑天大铁柱”,天地才被撑开的。而苗族人民则想得更奇妙:说云和雾相交,生出了两个大鸟“科啼”和“乐啼”,这两个巨鸟相交才生了天和地,然后用斧子劈开,用锅煮圆,用篙枝撑住,天地才分开。但篙枝不牢,“撑天天摇晃,支地地不稳,天是常常垮,地是时时崩”。于是又运金银打造金银柱,才把天地撑开或现在的样子。

7、昆屯,毛南族创世神。其故事流传于广西环江毛南族自治县一带。民间传唱他初开天辟地,聚石块成山,聚泥块成地,聚水滴成江河,聚火星成火堆,他还剥开岩石层,使岩层下的人透过气来,但这时的人以树叶当饭,未有男女婚配。

8、厄莎,云南拉祜族神话中创世女神,传说天地未形成时宇宙像一张悬空的网,于是她决定建造天地。她搓下手脚汗做成金银铜铁四根柱子和四条大鱼,把四根柱子支在四条大鱼背上,将天地分开。天地造好后,厄莎又用自己的左眼做太阳,右眼做月亮。之后又造人类。她种下一粒葫芦籽,结出一个大葫芦,叫小米雀来啄,叫小老鼠来啃,葫芦壳出现两个洞,走出扎笛和娜笛兄妹俩,厄莎把他们养大后又撮合他们成亲,终于兄妹配成夫妻繁衍人类。(创世、造天地,兄妹婚配繁衍人类)

9、牙俣,又称“牙巫”,水族创世女神,传说远古时,大神牙俣两手抓住黑糊糊的一团混沌掰开,左边的一半清气上升为天,右边的一半浊气下沉为地。她造铁柱撑住天的两边,造铜柱撑住天的肚囊,先用木叶造人失败,后又重新造人,有了人后又造太阳,一下子造了十个,太阳多了,晒得大地烫乎乎的,她赐铁箭、铜箭给人,射去了八个太阳,将一个变为月亮,最后只剩下一个太阳了。

10、纳罗引勾,苗族创世大神,流传于广西融水苗族的治县。传说远古的时候,地望天暗昏昏,天望地黑沉沉,这时出了个开天辟地的纳罗引勾。他粗臂做柄,手掌当刀,把天地切成两半;两脚踩地,两手撑天,地陷千尺,天高五里。(创世、开天辟地)

11、龟婆,侗族神话传说中缔造人类之神。传说世界开辟之初没有人类,后来有四只龟婆在东边的山脚下孵四个蛋,有三个寡去,有一个生出一个女人来,名叫松桑;又有四只龟婆在西边的山脚下孵出四个蛋,有三个寡去,有一个生出一个男人来,名叫松恩,从此世上才有了人类。(缔造人类)

12、阿布卡赫赫,满族创世神话中的始祖母,天神。与地母巴拉吉额姆、布星女神卧拉多同为宇宙创始三姊妹神。在神话中,阿布卡赫赫生育了整个宇宙。她身上搓落的泥变成了女神赫赫瞒尼,在赫赫瞒尼震天动地的鼓声中,生出了人类和其它生灵。(人类始祖)

13、阿底神,云南彝族支系阿细人神话中的主神,是造天地万物、掌握人类命运的天神。传说最古的时候,天由两层云彩变成,轻云上升为天,重云落下为地。天地不稳,阿底天神用四根金柱子、四根银柱子、四根铜柱子、四根铁柱子,在东西南北四方分别竖起来抵天,将天抵得高高的。天仍在晃动,阿底神又用四包金宝、四包银宝、四包铜宝、四包铁宝压在天的四边上,天就不晃动了。地是由一条大鱼背在背上的,天神把鱼栓牢,地就稳住了。接着又开始造人。

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