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中华传统文化知识园地

内容:古代民俗、国学经典、农耕文化、中华医学、神话故事等

 
 
 

日志

 
 

你是中医高手吗?+什么样的中医才是厉害的中医+★医疗的至高层次--修复身体的自愈力【转载】  

2016-12-11 18:49:21|  分类: 人生宝典:中华传 |  标签: |举报 |字号 订阅

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你是中医高手吗?+什么样的中医才是厉害的中医+★医疗的至高层次--修复身体的自愈力 

 

你是中医高手吗?

导读“上工十全九,中工十全七,下工十全六”,古代中医如此权定医者医术水平,古今镜观,对比悬殊,你是中医高手吗?本文作者语出惊人,针砭时弊,字字珠玑,振聋发聩,确有为中医刮骨疗伤之举。中医人,共勉自励,还有很长的路要走,踏踏实实最好。

 

 

现在很多人都觉得,中医高手在民间。为什么会有这种印象呢?

 

 

 

因为中医药院校的老师们都在忙着搞行政做课题造实验了,他们的临床疗效伴随着他们的职称稳步下滑,现在似乎已快触底了。所以,大家开始认为,真正的高手是扎根于广大人民群众中的民间中医。因为他们是从基层干起来的,他们以实实在在的疗效赢得了群众的口碑,他们有丰富的临床经验,他们有看家的本事独到的绝活。他们才是中医的顶梁柱。

 

 

 

民间中医,这个词的涵义应该做一个怎样的界定呢?从现在的环境看,似乎不在体制内混的都可以叫做民间中医了。他们当中有祖传的,有自学的,有没学历的,有高学历的,有没证的,有有证的。某某第三十八代传人在自家悬壶济世,当然可以算作民间中医了。某高校博士毕业,去了个诊所当了个全职坐堂医,这也可以算是民间中医了吧。不过这些民间中医是比较高大上一些的了,他们也不一定愿意称自己为民间中医。

 

 

 

而更“民间”一些的,亦以民间中医自居而“我骄傲”的,是一些身怀一技之长的人。他们或身怀一套正骨绝技,或祖传两贴狗皮膏药,或秘方专治癌症,或神针善除顽疾。他们多是在某些疾病上有非常显著的疗效,其行医也局限于这些病种。在某个地方治疗某种疾病的口碑很好,一经包装,可以传得神乎其技。更多的民间中医,当属于这一种了。

 

 

 

我不善于下定义,也不想给这个词下个定义,百度也没搜到定义,我只是想借此说几件事罢了。

 

 

 

民间中医“秘而不传”之弊

 

 

 

当然,首先呢,我要先澄清一下,我没有要否定民间中医的意思,更不存在诬蔑嘲讽了。身怀一技之长的民间中医确有其独特的疗效,这是客观存在的,我们应虚心学习,大力弘扬。但问题就出在这个"虚心学习,大力弘扬"上。秘而不传啊。有一句话说得好,叫“教会徒弟,饿死师傅”。身怀一技之长的人凭这一技成名,凭这一技养家糊口,如果这一技不再是秘密,而是众人皆知、众人皆会的东西,这些民间中医靠什么吃饭呢?所以,这一技是只能藏在心底,父传子、子传孙的家族最高机密。

 

 

 

在代代相传的过程中,可能由于子孙不争气,少学了、遗忘了、没有领会一些东西,这一门绝技也就被岁月侵蚀的残破不堪了。万一出点事,没有传下来,这门绝技就从此消失在人间了。秘而不传这件事在独擅一技的民间中医身上尤为突出,在千千万万的中医身上也时常涌现出一些可歌可泣、千古流芳的朱丹溪在罗知悌家门口站了仨月的故事。但问题是,罗知悌是大高手,最后对朱丹溪也是倾囊相授。

 

 

 

而我们现在禁闭大门、独卧高堂的大多数人水平并不值得被站仨月,教起徒弟来也是藏一手。这样的话,别说拜十七位老师了,就是拜一百七十位老师最终也只是个半瓶子醋了。

 

 

 

当然,作为求学之人,我们必须要扪心自问,自己有没有人家朱丹溪的那份虔诚,那份对医道的无比渴望,有没有人家叶天士那份天资,那份舍得下身段的虚心求学。

 

 

 

还有,中医自古讲究择人而传。《素问?气交变大论》就说:

 

 

 

“得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。”

 

 

 

但那是另外的问题了,这里,我想说的问题是,我们的这些坐在老师位置上的人,是否应该反思一下自己,有没有资格做这个老师?有没有水平去指引学生而不是去误导学生?有没有对中意的学生倾囊相授?有没有将自己心底最宝贵的东西悉数相交?以我所见,当下有无数热爱中医的学子殷切期盼自己所敬重的老师的指引教导,可以传道的学子很多,但很多坐在老师位置上的人却舍不得自己费尽千辛万苦得来的宝贝,不肯将无私的祖国传统医学告诉他们的奥秘无私地传授给更多的人。

 

 

 

唉,鬼臾区老先生告诉我们,无道行私,必得夭殃啊。这些人将自己从祖国传统医学的汪洋大海中捞得的一瓢水视为无上甘霖而珍之重之,久而久之,这一瓢饮就又酸又臭了。须知流水方能不腐,真知灼见只有在更多人的不断锤炼中才能沉淀下来。一时的高明,终究会被岁月的浪潮拍在沙滩上。

 

 

 

祖国的传统医学要想复兴,必须有一批无私的人共同努力,无私地彼此分享心得体悟,无私地彼此交流最宝贵的经验,大家一起不断锤炼各种理论、各种想法、各种试验。

 

 

 

可能限于天资等原因会有一些人比另外的人进步的慢,走在前面的人就应该无私地帮助追在后面的人,让更多的人走在前面,更前面的路才会更好走。

 

 

 

一个人即使达到仲景的水平也顶不起整个中医的坍塌,只有一群有着高超水平的人共同努力才能为中医撑起一片蓝天。

 

 

 

现在中医的高手,多为古代中医下下工

 

 

 

我想要说的第二件事情呢,就有些攻击性了。这个怎么圆着说也还是有攻击性,干脆就明着说吧。当然呢,还得先为自己扯两句辩白,要不肯定被骂得更厉害。把人家说脸红了人家肯定就会拼着老命地打出两下就你小子聪明,就你小子看得明白,就你小子有水平,就你小子厉害,你小子信口开河、不切实际、诬蔑中医、窝里斗、挑拨离间,还是先做好自己、自己有资格了再去评判别人的各种王八拳了。

 

 

 

呃,我先把自己骂了一遍,你们还有别的词吗?我下次再写东西的时候一块加上,就保护了你们的键盘了。我要说的这个事呢,我自己觉得还是比较客观公正的。我要说这个事呢,并不为否定任何人,不为攻击任何人,当然,更不为攻击我大中医了,舟舟麻麻什么的你们如果有缘看见了也不用拿去用哈,因为现代医学的医疗水平也没有实力为你们撑腰去引用我说的这件事。我要说的这个事呢,只是想说出来让我们大家正视现实,实事求是,激励我们更加努力,将中医真正的水平尽早呈现在21世纪中华儿女的面前。

 

 

 

我要说的是这个事。现在的绝大部分民间中医根本算不上中医高手。现在的绝大部分所谓的中医高手也根本算不上高手,现在的绝大部分名衔到顶了(到顶了的名衔是那个什么什么吧)的中医在古人的评判标准中连下工的标准都达不到。现在的中医的疗效能保持在古人下工的评判标准上再打个五折的就已经很不错了。

 

 

 

上工十全九,中工十全七,下工十全六。

 

 

 

能够十全六,名医握在手。

 

能够十全七,全国有几个?

 

能够十全九,现在有木有?

 

 

 

老祖宗给我们定的标准是上工十全九。老祖宗告诉我们,上工十全九,不管你信不信,反正我是相信中医可以达到十全九的疗效,对,在这个癌症肆虐的年代,照样可以十全九。什么现代人的疾病谱比古人复杂的多,全是治不好病的借口。在中医之中,存在更加复杂的疾病谱这回事吗?只是没有对你面前的这个病人有个更加透彻的认识,没有对这类状态有个更加清晰的理解、更加有效的治法而已。

 

 

 

言不可治者,未得其术也

 

 

 

老祖宗跟我们说,言不可治者,未得其术也。我们应该不断努力去突破这些术啊。但我们这些不肖子孙干了些什么?动辄中医治不了这个病,动辄你这个是慢性病,没法根治,只能给你慢慢调,动辄我们现在是中西医结合,我们掌握着大量高科技的现代手段,我们现在大夫的知识量哪一个不比张仲景多?医学是不断进步不断发展的,我们现在大夫的水平肯定已经超过张仲景了。老祖宗给我们定的标准是上工十全九。

 

 

 

老祖宗给我们定的标准是上工十全九。你达不到这个标准还说什么自己是高手?

 

 

 

我们现在的大夫能把十个病人中五六个有疗效、两三个治好的就已经算是很好的了,这在古人的标准中下工还得打五折,你又怎么能说自己是高手?你可以是大夫中的高手,但反正你不是中医的高手,你只能算是个中医的下下工。

 

 

 

我们这些以高手自居,被别人称为高手的人啊,低下你那高昂的头颅,客观实际地审视一下你的疗效吧。你即使一天能看一百二十个,那也是这整个大环境的医疗水平低下衬托出了水平略高的你,可你实际的治愈率又有多少呢?更不要整天拿着几个疑难杂症的成功病例欺世盗名了,给个治愈率瞅瞅啊。而你要是一整天也看不了二三十个,还得用各种讲课、各种出书、各种上电视撑着,就更不要来谈什么疗效了。中医的功夫不在大夫的嘴上,在病人的口中。

 

 

 

“弄虚作玄”理论,作践中医疗效的底线

 

 

 

我们现在的中医大夫自我感觉太优良了。他们在拿着自己和一些有名衔(不乏名衔极大)的中医大夫比,然后觉得自己水平很高;他们在拿着自己和更加大众水平的中医大夫比,然后觉得自己水平很高;他们在拿着自己和西医大夫比,然后觉得自己水平很高。他们就不拿着自己和叶天士比,和金元四大家比,和张仲景比,和上工十全九的标准比。他们是忘了比呢?还是不敢比呢?

 

 

 

忘了比就比比吧,然后踏踏实实做中医。

 

 

 

不敢比的怎么办呢?不好办啊,他们自知不敢比,于是就掩饰自己。秘而不宣当然是最好的方式了,说出来大家都知道了真伪自现啊,所以是绝对不能外传的。弄套玄妙的理论包装一下吧,这是一套非常流行的做法,理论的更加玄妙为他们赢来了更多的崇拜。

 

 

 

还有气功,武术,内视反观,是吧,医卜星相四大科,相亲相爱一家人,危难当头互帮助啊。孙思邈老先生说,

 

 

 

流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,《周易》六壬,并须精熟,如此乃得为大医。”

 

 

 

可他老人家没想到,千年之后的我们,确实在捣鼓“阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,《周易》六壬”,不过并没有“谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方”,而是在拿着这传统文化的东西秀着中医的下限,耍着疗效的流氓啊。

 

 

 

对了,还可以用西医的东西来伪装啊,解剖,神经,组织,全息医学,不过其实这本来就算不上是中医了,这根本就不是传统中医的思路了,只能算另造了一套新东西,有疗效,这个是客观存在的,不能否认,但能达到多高的水平呢?实实在在地低头审视一下客观的疗效啊,到十全六了吗?

 

 

 

成为中医高手的路上,见自己,见经典,见天地

 

 

 

我们学习中医,应该抱着实事求是的态度,做一个究竟之学。在这个医疗水平远未达到高超的时代,在这个绝大部分中医大夫水平普遍低下的时代,我们的水平可以很容易就高出同行,我们的疗效可以很快就让病人目瞪口呆。但,我们应该正视现实,反省自己的水平到底如何,反省自己究竟离上工十全九的境界还有多远。我们不能因偶尔治愈几个疑难杂症而沾沾自喜,我们应审视日常的治愈率,看自己对这几个疑难杂症的治愈率到底有多少,看自己对大多数疾病的治愈率到底有多少。

 

 

 

名不副实的包装不是我们所需要的,踏踏实实的疗效、扎扎实实的功底才是我们所要不断锤炼的。当别人再次称我们为中医高手时,我们应该低下头来想一想,自己是不是还走在成为中医高手的路上?

 

 

 

走在成为中医高手的路上,我们应该让经典渗透进我们的生命,让天地之道指导我们的生活,我们应努力进入与经典同呼吸的境界,踏踏实实地沉淀出一套又一套切实可行的理论,踏踏实实地历练出一种又一种简明有效的诊法,踏踏实实地品方,踏踏实实地用药,将在临床中经过千锤百炼而无误的东西与同道无私共享,把中医这件事,真正做明白。

 

什么样的中医才是厉害的中医

 

 

作者/黎崇裕

 

 

 

 

 

民众说西医疗效快,很多基层中医自己也跟着说西医疗效快,中医起效慢,这是中医对于自己没有信心的表现。其实中医治病,只要是辨证准确,技术到家,根本不会慢,甚至比西医还快。比如普通的感冒发烧,去医院输液,用西药治疗,很多人都知道可能要一个星期左右才能好,而中医若是处方得当,一副药,患者只要喝一次,一两个小时就可以汗出热退,感冒症状全消。

 

那如何才能辨别一个中医师临床水平的高低呢?

 

1.看中医的脉诊水平

 

中医看病讲究的是望闻问切,其中切是中医的特色,也是很难学的一项。古人云:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。”

 

现在的很多伪中医,根本不会切脉,或是切脉只是装模作样而已。虽然我们不主张患者以脉试医,但会把脉的中医师水平一定不会差。临床很多时候,在问诊详细了解了患者的具体情况之后,就要以脉来定虚实,决定处方的方向。因为症状有时会骗人,病人的描述也有一定的主观倾向性,而脉象是客观不变的。

 

2.看治疗感冒发烧的能力

 

感冒发烧临床很常见,而这恰恰是检验中医基本功最严厉的考试,特别是小儿感冒高烧。由于小儿脏腑柔弱,不仅发病容易,而且变化迅速,邪正之间、寒热虚实之间易于消长转化,呈现易虚易实的病理点,所以只要用药稍微不对症,则易出现变证、坏证。治疗感冒发烧敢依赖纯中药的中医师,肯定厉害。

目前很多中医师对于治疗感冒发烧,特别是发烧,没有信心,如果没有西医的退烧药,根本不敢用中药来退烧,这样的中医师只能说是中皮西骨或者是伪中医,并没有形成真正的中医思维。

 

看一个中医师是否厉害,一看其是否会切脉,一看其治疗感冒的能力,虽然不是十分全面、准确,但也八九不离十。

 

医疗的至高层次--修复身体的自愈力

 

 

 

生命降生时,一位"随身医生"就在我们身体里安家落户了,体内的每一处器官,每一种分泌物都是他信手拈来的好药材。生活中,小毛病往往不需吃药就能好,疑难杂症自然痊愈的例子也不鲜见,这就是"神医"在自行诊断、开方配药,为我们祛病保健康。在医学上称其为自愈力。

 

  

 

求医用药是治疗很多疾病的必要手段,不过这也是为自愈力发挥作用创造条件、争取时间,病体痊愈归根结底靠人体自愈力,日常保健更要靠自愈力。我们必须结识这位神医,学会听从他的健康指令,利用好他的天然药田,才不会失去健康这一最宝贵的财富。

 

 

 

★人与自然的矛盾导致疾病

 

  

 

每个人都希望自己拥有健康的身体,可事实上我们却常常被疾病所困扰。那么,我们为什么会生病?是谁带走了你最珍贵的健康?

 

 

 

中医讲"天人合一",人体和自然界有着密切的联系,许多现象都是相似的。看看下面关于自然界的例子,也许我们可以从中领悟到健康的真谛。

 

  

 

空气是人类生存的必要条件之一,干净的空气是由氮78%、氧21%、二氧化碳0.03%等气体组成的,这三种气体约占空气总重量99.00%以上,其他气体总和不到千分之一。   

 

 

 

随着人类活动的增多和现代文明的发展,大量有害气体被排放到空气中,改变了空气的正常组成,使空气质量变坏。据统计表明,每天全球有数万吨废气排入到大气中,按照这个排放速度,大气早该让人窒息了,可事实并不是那样,这是什么原因呢?原来,除了植物和雨水可以洁净大气,大气本身也有超强的自我净化功能,依靠大气的稀释、扩散、氧化等物理化学作用,就能使进入大气的污染物质逐渐消失。经科学研究发现,大气中的氧气、水和其他多种物质吸收了太阳光线的能量后,可以生成一种氢氧自由基,它的氧化能力相当强,可净化大气中的烟雾。但是大气的自净能力毕竟有限,如果人类不加节制,把越来越多的工业粉尘和有害气体排放到大气中,那么终有一天会超过大气所能承受的极限,大气"生病"也就不足为奇了。

 

  

 

然而,被污染的大气也并非无药可救。人们可以采取措施,比如在一定范围的区域内,植树造林,甚至建立自然保护区,搞生态建设。这样就能调节气候、截留灰尘、吸纳有害气体,从而大大提高大气的自净能力,大气就能恢复"健康"。

 

  

 

事实上,人体生病也和大气被污染的道理一样。人体借助自身的自愈力,即使偶尔有饮食不当、睡眠不足、环境改变、血液污染、负面情绪等影响,也可以保持一种良好的状态而不生病;只有当身体的消耗和损害达到了更严重的地步,人才会生病。换句话说,生病则意味着身体的承受能力到达了极限,疾病就是身体给我们的信号,而那些损害人体自愈力的因素就是致病的罪魁祸首,它们削弱了自愈系统的力量,由此带走了我们的健康。

 

 

 

一个年轻人这样描述自己:"我很喜欢美食,觉得自己挺注意营养的,可是总觉得身体不强健,容易感冒,什么时候有了流行性感冒一准被传染,为什么会免疫力这么差呢?"   

 

 

 

医生检查后发现,他的肝脏和淋巴系统功能低下,而且心肺、胃肠等器官有老化现象,这让年轻人大吃一惊。医生建议他马上改掉坏的生活习惯,注意锻炼,科学调节饮食,不要偏食和过量。

 

  

 

现代社会的生活和工作压力越来越大,身体不适的人也越来越多,很大程度上是生活起居不规律造成的。不良生活习惯持续损害人体的组织器官,人体的自愈系统便忙得无暇休息,最终"神医"累垮了,生病是自然的事情。

 

  

 

那么,什么样的生活方式才称得上"健康"呢?中医的"天人一体观"讲,人体必须与外界的变化规律保持一致。人体是一个有机的整体,内部各个要素之间都有其固有运行规律;人与自然之间也是个有机的整体,整体的不和谐也会影响局部的运行状况。

 

  

 

首先,要听懂身体发出的信号,并听从指示。我们的身体不会无缘无故地闹脾气,如果有不适感,那么必定是某一方面出了问题。因此,我们要按照身体的指示行事:饿了就吃,困了就睡,累了就休息,该发的脾气发出来,该看开的时候就释然。

 

  

 

其次,要顺应自然的规律,不可违背天道。自然环境的变化可直接或者间接影响人体五脏的功能和津液的代谢,使机体相应地产生生理、病理反应。例如,昼夜更迭,古人日出而作、日落而息就是顺应天时。现代人喜欢过"夜生活",在脏腑机能都减弱的时候还要活动,长此以往必然会伤精耗血,损害身体。另外,人类的破坏性活动影响了自然环境和气候,恶化的环境和气候条件最终又影响人类自身。

 

  

 

人之所以会生病,是因为人类漠视了自身的自愈力,也藐视了自然界的强大力量。《黄帝内经》云:"春夏养阳,秋冬养阴","必先岁气,无伐天和",也是说无论是养生还是治病,都要顺应自然和身体的规律,否则就会破坏天道,损害人体的自愈能力。人不能无所畏惧,也不能耍小聪明,更不能目光短浅。总之,如果你想要有一个健康的身体,养生的核心就是顺应自然,顺应人体规律,做到天人合一;而具体的方法则是让身体做主,适合自己的方法才是最好的养生方法。

 

 

 

★自愈力就是人体的神医

 

 

 

许多人都养过小猫小狗等宠物,当这些动物生病时,会不吃不喝趴在那里,其实它们在用节食的方法来给自己治病。道理很简单,节食就是为了减少体力,因为身体在消化食物的时候,需要消耗自身体能,而节食则可以减少体能消耗,把有限的体能用到治愈疾病上面。动物就是这样配合自愈力来给自己治病的。

 

 

 

其实人自然也有这种能力。在生病的时候,我们都会感到不想吃东西,这就是在运用自愈力来为自己治病。因此在遇到感冒发烧等小毛病的时候,不妨试试少吃饭,多喝水和果汁,这样有利于加快身体的康复。

 

  

 

自愈力既是天生的,又是可以被激发出来的。以下是四种增进人体自愈力的方法:

 

 

 

1、休息:劳累时,休息是恢复体能是最有效方法。俗话说:三分治,七分养。可见养的作用特别重要,这种养包括充足的休息和有规律的生活。

 

  

 

2、运动:运动能治愈很多疾病,特别是慢性病。但是需要注意的是要选择适合自己的运动方法。

 

  

 

3、营养:营养在中医里也叫做"水谷精微",意思是食物消化后能被人体吸收的、对人体有益的精华部分。中医认为:药补不如食补。所以营养对身体很重要,而对于处于恢复中的人体尤其重要。

 

  

 

4、心态:人是身心统一的动物,身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的载体,心灵是身体的指挥。如果指挥系统出现了问题,身体的各个器官就不能很好的工作。  

 

 

 

自愈力的激发有很多种方法,例如神效自愈法,就是开发自愈潜能最突出的例子。求医不如求己,掌握了这些方法,我们就可以避免或者减少疾病的发生,甚至从源头上祛除疾病,达到治病固本的目的。

 

  

 

总之,我们要重视挖掘人体自愈的潜能,读懂人体,灵活应对,制订出适合自己的保健方案。

 

 

 

自愈力,是指机体的自然愈合能力,是人人都有的自身调控能力。所以不能过度干预,否则就会扰乱"神医"的步骤,给"神医"帮倒忙。

 

 

 

★自愈系统与生俱来

 

 

 

百科学者张弦在对医学理论的研究中发现,包括人体在内的诸多生命体,都存在一个与生俱来、自发作用的自愈系统,使其得以维持健康状态,免于在来自外界的物理、化学、微生物等侵害中丧失生命力。因此说,人体的自愈系统是经过自然界亿万年的洗礼,不断地锻炼而形成的。

 

  

 

现代科学研究指出:自愈系统包括防御系统、应激系统、免疫系统、修复系统、内分泌系统等若干个子系统,其中任何一个子系统发生协调性、功能性障碍或者受到外来因素破坏时,自愈系统会调动其他子系统来"替补",使机体维持健康状态。而当其他子系统的代偿能力不足以"替补"时,人就会生病,或者处于亚健康状态。

 

  

 

需要注意的是,在人体自愈系统的调节过程中,常常以减弱身体某些生理活动为代价,甚至暂时关闭某些机能,以减少养分的消耗,而将养分分配给身体出现问题的部位。因此,这个过程会使人体某些局部表现出一些症状,这其实是一种身体警告,提醒人体出现了某些不平衡。例如人体的发烧,可能是提醒人体某些地方有炎症,而发热则是自愈系统为了医治人体而做的有益调节。

 

  

 

因此说,自愈系统的调节包纳了整个人体,其复杂和精密程度是今天的科学技术所不能比拟的。不过,虽然我们不能完全读懂身体的语言,却可以正确认识身体的用意,只要不去阻止、干扰和破坏身体的正常行为,就可以充分利用自愈力来防病健身。

 

  

 

★别给神医帮倒忙

 

  

 

现实生活中,因为经济利益的驱动等原因,很多医生重药剂治疗而轻防治。有时药物也确实可以起到"药到病除"的效果,所以也符合大多数病人的需求。因此,人们已经习惯了生病就求助于医药,而忽视对身体自愈力这个"天然神医"的利用。

 

  

 

但是,使用药物的结果往往只是减轻了病痛的"假象",药物(特别是内服药物)其实也必须通过身体自愈系统的调节起作用。俗话说"是药三分毒",真正无任何副作用的药物是极少见的,而身体各部分的平衡运行才是健康的终极标准。

 

  

 

如果说药物的副作用仅仅是干扰了人体的正常调节,那么长期使用化学药物而产生的耐药性则会使病越治越多,药越来越不好使。耐药性又称抗药性,指病原体对药物反应降低的状态。如果长期使用抗菌药物,一旦应用剂量不足,病原体就通过产生使药物失活的酶、改变膜通透性阻滞药物进入、改变靶结构或改变原有代谢过程而产生耐药性。总之,耐药性严重者,多种抗菌药物都对其失效。

 

  

 

随着抗生素的应用日益广泛,细菌对一些常用药物表现出程度不同的耐药性。越是使用时间长、应用范围广的药物,耐药性就越严重,致病细菌会大量繁殖,正常菌群被破坏,容易引起二重感染。

 

  

 

如四环素、头孢菌素、氯霉素等,可引起细菌间正常菌群平衡的破坏,出现白色念珠菌及抗葡萄球菌的繁殖,引起继发性二重感染,如鹅口疮、霉菌性阴道炎等真菌感染。  

 

 

 

除了抗生素之外,止痛药也会造成耐药性,导致慢性成瘾。一些止痛药,病人长期服用就会产生药物依赖,药物越是高效,这种依赖就越严重,其中需要特别注意的是以曲马多为代表的中枢性止痛药。另外,止痛药还会掩盖病情,使病情在不觉中恶化,或者引起很多过敏反应,如哮喘、荨麻疹、过敏性鼻炎等,比如阿司匹林、消炎痛就会可引起哮喘。近年来临床研究证明,不合理使用二类精神药品也会成瘾,因此,在使用时应该注意。

 

 

 

据报道,德国明斯特大学的调查表明,滥用止痛剂能引起肾脏病。明斯特大学的利宋教授说:在原联邦德国,肾脏病患者中有三分之二是滥用药物引起的,尤其是妇女,偶感头痛或身体不适便服用止痛剂,其实就埋下了祸根。他还说,长期服用止痛剂,会使体内不能制造出输送氧气所需要的足够的血红蛋白,进而便引起肾病以至肾功能衰竭。更为严重的是,滥用止痛药甚至诱发某些肿瘤,会置人于死地。

 

  

 

总之,无论是药物的副作用,还是人体由于服药而产生的耐药性,最终都影响了机体的自我修复能力。所以尽管现在的医疗条件很好,各种各样的病症却比以前更多、更年轻化、复杂化。

 

  

 

身体本有天然神医大药,过分迷信化学药物,忽视人体内药,就等于是拿珍馐佳肴去换咸菜窝头。

 

  

 

★修复自愈力

 

  

 

中医有言"三分治,七分养",指的是:在病人康复过程中,医生和药物所起的作用较少,身体的恢复更多依赖于自我调节,也就是修复自愈力的过程。尽量依靠内力来治愈疾病,这是中医的根本宗旨,也是医疗的至高层次。

 

 

 

中医最大的优点,就在于非常注重人体的自我修复力,几千年前《黄帝内经》中就倡导养生防病,提倡医生"治未病"。有病先调理,优先使用副作用小的针灸、砭石、按摩等治疗方法。实在不行,再用少量药物辅助治疗。其实医疗的目的并不是纠正人体的错误、中止病痛症状,而是协助人体完成它应有的功能。比如呼吸系统的抵抗力降低就会感冒,所以有经验的中医通常不会过多给患者开药打针,降温止咳,而是叮嘱病人多喝水,多休息,禁食大鱼大肉等肥甘厚味,多吃富含维生素的水果和蔬菜。这样就避免加重肠胃的负担,给身体一个修复的机会,从而促进机体自愈系统的恢复,感冒也就不治自愈了。

 

 

 

相对于这样的人来说,善于运用身体自愈力自我调养的病人,则康复得更快,不仅能省去一大笔医疗费,更是在远期效果上对身体的真正负责。

 

  

 

我们都知道,伤口的愈合和瘢痕的出现,都是身体所做的自我修复工作。现代医学已发现,在人体康复过程中所出现的某些症状,其实是修复工作的一部分。明白了这个道理,在治疗疾病时就不要随意干扰人体的工作,医生(或者是我们自己)应该做的,是修缮局部,促进整个自愈系统的健康发展。  

 

 

 

当然,利用自愈力祛病健身的方法有一定应用限度,它适用于防治"未病"以及疾病初起时,也就是在疾病刚刚露出一点苗头,机体自愈系统尚有修复力之时。如果已病入膏肓,自然要先以挽救生命为主,对症治疗。《黄帝内经》里说:"圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱"、"上工治未病……见肝之病,知肝传未脾,当先实脾……中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也"。即使在今天,中医"治未病"的思想也可谓"最先进"、"最超前"。最高明的医生不仅要把人医好,更重要的是使人不得病,自愈力的作用是任何药物都不能媲美的。现代医学研究证明,自愈力是帮助身体恢复健康的真正法宝,任何一种治疗方法的最终目的,都是使机体的自愈能力重新复苏。

 

 

 

人体有不可思议的自愈力,没有任何一个名医可以与机体的自愈力相媲美。按理说,最了解自己身体的人应该是自己。但是现实生活中,人们宁可偏信那些冰冷的仪器,却不相信自己身体的敏感。有人做过统计,门诊的误诊率大约有30%,因此,我们应该在充分认识身体的基础上,学会运用自愈力来祛病健身。人体是一个完善的智能系统,更是一个广播着天然大药的福田。健康的时候,我们该如何维持这块药田的平衡;生病的时候,我们又该怎样利用福田中的良药,在神效自愈法中你可以找到满意的答案。

 

 

 

自愈力就跟人的某些潜质一样,需要被激发,它才能如日中天,放出异彩,有效抵抗疾病;反之,弃它于不顾,一味寻医问药追着疾病跑,它就会越来越孱弱,被放逐于身体的角落。

 

 

 

环境的改变是复杂的,也许我们控制不了生存的外部环境,却可以调节人体的内部环境。认识、激发、利用人体的自愈力,让自己收获一生的健康。

 

 

 

 

【参考阅读】

 

 

 

 

艾灸能唤醒人体的自愈能力

 

 

经常接受艾灸的人可能有这样的感受:身体舒服了,面色红润光泽了,生病次数减少了,即使有些小病也能很快不药康复了……生活生命质量提高了,因此,常年艾灸坚持不懈。

 

 

 

偶尔接受艾灸的人可能有这样的体会:没想到看似不起眼的艾灸,还真把我的颈肩腰腿疼治好了,太神奇了……因此,有病不舒服了就偶尔接受艾灸治疗,病愈便止。

 

 

 

没有接受过艾灸的人可能会有诸多疑惑:艾灸能管啥用?是不是保健保健、舒服舒服而矣?因此,心生疑惑,欲灸又止……那么,艾灸究竟起什么作用?接受艾灸又能给我们带来哪些益处呢?还需要从我们人体的自愈力说起。

 

 

 

一、神奇的人体自愈力

 

 

 

自愈力,是我们人体原本就天生拥有、与生俱来的自我防御、自我修复、自我复原的能力。它可以及时自我诊断、自我修复、自我维护,不仅能令疾病自我康复好转,更能保护身体免受侵害。

 

 

 

自愈力来自于人体先天“本能的”精准而完备的自愈系统,它除了通常所说的免疫能力外,还应包括修复(愈合和再生)、排异、内分泌调节、应激等多种现代人们所认知或不知的能力。人体神奇而强大的自愈力,是无法用文字完整地描述出来的,聪明的古代先贤形象地把它称作“正气”,概而言之,从人生命形成的那刻起,我们人体固有的“随身医生”——自愈防护系统,便同时与之形成并在我们身体里安家落户了。

 

 

 

二、人既有自愈力为何还会生病?

 

 

 

人体不可思议的自愈力与生俱来,但却有强弱之分。自愈力的强弱受先天遗传禀赋和后天环境及年龄、生活模式的影响。

 

 

 

1、先天遗传禀赋

 

 

 

自愈力先天禀赋的不足,注定出生下来身体就“弱”,容易得病且生病后不易好转,比如有的孩子经常感冒、发烧,在传染病高发季节,稍微有点风吹草动就会被传染,而有的同龄孩子中自打出生后就不易生病,这就是自愈力的先天差异。

 

 

 

2、年龄的增长

 

 

 

自愈力的强弱还受增龄的影响,即中医所讲的“人过四十,肾气自半”。这里的肾气泛指的就是人体的抗御疾病和自我复原修复的能力(即自愈力)。自愈力虽然先天禀赋充足,随着年龄的增长自愈力也会逐渐下降,一般40岁左右是个转折点,就是自愈力的自然下降,且随着年龄的增长愈来愈明显。

 

 

 

3、过度消耗自愈力

 

 

 

人体借助自身的自愈力,即使偶尔有致病因素影响,也可以保持一种良好的状态而不生病;只有当身体的消耗和损害程度超过了个人自愈力的承受强度,身体才会生病。有的人总是浑身毛病,或者得了病不容易好转和痊愈,说明此人自愈力较低。

 

 

 

现实生活中,自愈力的降低是我们不知不觉地、人为的过度消耗导致的。比如,不健康的生活模式:经常熬夜、贪凉、无节制和不规律的饮食、吸烟酗酒、生气着急情绪波动不稳等等,都会过度消耗人体的“正气”,降低人体的自愈力从而产生疾病。

 

 

 

4、依赖或滥用药物

 

 

 

医学专家给出的结论是:过度依赖医生与药物,让我们身体的自愈力成了“软脚蟹”,人体的免疫系统在外力的干扰下门户洞开。于是,健康和医学在一定程度上形成了一种恶性循环:医学越发达——健康难题越多……所以,要想中止这种循环,我们应该尊重身体自己的规律,充分发挥我们自愈力的潜能,使它成为我们健康的真正保护神。

 

 

 

三、健康之本,提高人体自愈力

 

 

 

中医有言“三分治,七分养”,指的是:在病人康复过程中,医生和药物所起的作用只占百分之三十,身体的恢复更多依赖于自我调节,也就是修复自愈力的过程。尽量依靠自愈力来治愈疾病,这是中医的根本宗旨,也是医疗的至高层次。无论你现在受困于何种疑难杂症,只要相信身体的自愈力,改变生活方式,并积极寻求天然替代疗法,就可以重获健康。

 

 

 

自愈力既是天生的,也是可以被激发提高的。就跟人的某些潜质一样,需要被激发,自愈力才能充分发挥它的神奇,有效抵抗疾病;反之,弃它于不顾,一味寻医问药追着疾病跑,它就会越来越弱,被放逐于身体的角落。病体痊愈归根结底靠人体自愈力,日常保健更要靠自愈力。

 

 

 

四、艾灸,提高人体自愈力最好的方法

 

 

 

有没有一种方法能够增强和复原人体原本的自愈能力呢?答案是肯定的。宋朝太医窦材在《扁鹊心书》中明确指出:

 

 

 

“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一”。

 

 

 

中医几千年的实践经验告诉我们,唯有艾灸这种方法具有这种增强、提高和复原人体自愈力的能力。比如颈肩病、腰膝病、失眠、月经不调、更年期综合症、脾胃虚寒等等,这些都是利用了艾灸疏通经络、促进气血的原理作用的结果,但是,更为神奇的是往往我们在利用艾灸“调治”一种疾病的时候,却出现了许多其他意想不到的效果,比如,我们给一个患者灸治腰痛时,意外发现自己的尿频比原来有了明显改善。

 

 

 

其实,这并不是艾灸有多么的神奇,主要是通过艾灸激发复原了人体自愈力系统,这些“神奇”的效果反映其实是人体机体内部自己为自己治疗的结果。现代医学研究已经充分的证实,艾灸对人体的作用相当于一个人休息、运动、营养、心态的结合产生的作用。通过疏通经络,促进气血,滋养虚弱的脏腑,通过温通脾肾的经气,激发和固护脾肾的功能,使人体先天之本肾及后天之本脾都得到很好的提升,同时艾灸时强调放松与专注,心态需要宁静和释然,这样不仅使经络气血与脏腑功能达到和谐,也使心灵与躯体达到深度和谐,是一种性命双修的养生方法。通过规律施灸,我们就可以避免或者减少疾病的发生,甚至从源头上祛除疾病,达到治病固本的目的。

 

 

 

总之,艾灸的作用,本质上就是提高、复原我们人体原本就有的、与生俱来的“自愈力”。通过艾灸神奇的能量释放,短期可消除我们能够感知到的病痛,长期可提高、复原、保护我们体内的“随身医生”,使之最大化地发挥作用,让我们少生病、不生病。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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